清晨，康定城被一层淡淡的雾包裹。
我背起行囊，踏上前往更西、更高的旅途。
地图上的红线越过折多山后，如血脉般蜿蜒进入川藏腹地，而那一点被密集等高线环绕的地方，标注着一个古老名字——理塘。
老一辈人说，这是一座“天上的城”
，也是一座“歌中的城”
。
我将笔记本夹入风衣口袋，抬头望向远方天际。
我知道，我要去的，是一座海拔四千米上的高原之心。
一、穿越毛垭：风起草原，蓝天为盖
进入理塘之前，必须穿越一片辽阔的草原——毛垭大草原。
这是我在旅途中见过最干净的天与地。
车子在一条土路上颠簸前行，左边是奔跑的牦牛群，右边是连绵不绝的青绿。
草原的风如巨掌般抚摸车窗，天空低得仿佛伸手可触。
途中我下车休息，一位骑马的藏族少年从远处策马而来。
他名叫罗布，眼神清澈有力。
他邀请我骑一程。
他说：“外来人来理塘，看的是远；我们生在这里，看的是近。”
我问他“怎么看近？”
他说：“草从地里生出来，我们从草里长出来，我们走得再远，还是会回来。”
我们并排骑着马，风掠过耳边，云影从身上掠过，草原不语，但世界在此刻沉静如歌。
二、理塘城：世界高城的风骨轮廓
理塘，是中国海拔最高的县城之一。
初入城时，我被这里的纯粹震撼。
城市不大，却建筑坚实，金色庙顶与白色石墙彼此映衬，街头多穿藏袍的人，手持转经筒，步伐缓慢却坚定。
我在街边一家木质茶馆落座，老板是一位年过六旬的藏族老人，自称格桑，曾是远赴印度学佛的僧人。
我问他：“你怎么看理塘？”
他不答，只朝窗外一指——
窗外正是一位年轻僧侣在清扫寺前的雪地。
他一圈一圈地扫，动作安静如舞。
格桑轻声说：“你看到的，是理塘；我听到的，是理塘的心跳。”
三、长青春科尔寺：金顶之下的转经人
次日清晨，我前往长青春科尔寺。
这座寺庙是藏传佛教格鲁派的重要寺庙之一，亦是理塘精神的象征。
寺庙建在高坡之上，登顶需要跨越三百余级石阶。
寺外经幡随风鼓动，宛如五彩云涛。
一位老妇人正在缓慢地转经，口中念着低缓的藏文经文。
我走近与她交谈。
她名叫央宗，今年已七十七岁，每天都会来寺转经一千圈。
我问她为何。
她微笑：“我不懂书，不会数，但我懂风。
我转经，是把愿望交给风，让它去你们看不见的地方。”
我默然不语，只低头鞠了一躬。
我写下：“寺庙是人心的回声壁，愿望在这里，不是用来实现的，而是用来沉淀的。”
四、格萨尔传人：说唱中的千年骑士
傍晚，草原边缘一处帐篷中，一场古老的表演正在上演。
帐篷内，一位中年汉子披着厚重藏袍，正声情并茂地说唱着《格萨尔王传》。
他声线高亢，一句一句如战马疾驰，每段故事之间插入鼓点与唢呐。
他名叫强巴多吉，是理塘少有的格萨尔非遗传人。
我问他：“你唱了多少年？”
他答：“三十七年。”
我问：“你记得多少段？”
他答：“四百段。
但我还在背，还有两千段。”
我吃惊：“那你要唱到几岁？”
他咧嘴一笑：“唱到我的孩子能接着唱。”
帐篷外的风越吹越紧，而帐篷内，故事继续。
我坐在角落，听那歌声穿透风雪，直击人心。
那不是表演，那是历史在歌中复活。
五、地图与高原城的烈音节
回到城中，我独坐旅馆顶楼天台。
理塘城灯光稀疏，夜空澄明。
天空上繁星密布，像被岁月凿穿的洞口，而我，正坐在星光和风之间，摊开地图。
我将理塘一笔描红，圈注：“高原高城，风骨歌喉。”
笔记页上写下：
“理塘，是高原文明的声带。
草原是气息，赛马是韵律，格萨尔是歌词，风是合唱。
‘地球交响曲’在此奏响烈音之章，高海拔的文明，用的是低调的灵魂和高声的传承。”
那一夜，我梦见自己策马疾驰在雪线之下，身后不是尘土，是千年前格萨尔王的马蹄声。
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