随着老虎的话落，同学们都停止了互相议论，邓子伦也收起来心思，开始认真听讲。
从眼前这位雷老师讲述的内容来看，这个老师似乎还有点东西。
老虎笑了笑，心里暗道：幸亏这几天预想过各种可能，把各种话术都准备了一番思路。
收起表情后，老虎也开始了他今天这一课的开场白：“今天我要给你们讲的开始讲起。”
说着，老虎起身，在黑板上写了：道可道非常道，名可名非常名。
写完之后，老虎看向台下，“有哪位同学知道，这两句话什么意思？”
邓子伦皱了皱眉，想要当出头鸟，又觉得，可能没那么简单。
于是向旁边看了看。
旁边的同学似乎心领神会，“这句话咱很多国人不是都知道么，能够说出来的道，就不是真正的道。
能够被命名的概念，就不是真正的概念。”
另一位同学也插口道：“对啊，大部分共识都是这个解释。
不过实际上不同人解法也不同。
一千个人眼里，有一千个哈姆雷特嘛。”
老虎笑了笑，果然学生们的反应没有超出预料，于是开口道：“这位同学说的好。
一千个人眼里，有一千个哈姆雷特。
同样，一句道德经开头，也能有各种各样不同的解法。
其实之所以能得出不同的解释，首先是因为每个人的认知范围不同，对事物和信息的理解能力不同。
而道德经这样的内容，正是因为整个作品虽然字数不多，却承载了很多的信息量。
话又说回来，其实理论上来说，任何信息，根据起准确性，它其实应该是有唯一解的。
只不过这唯一解，一定是包含同样的信息量。
当然，老师这么说并不是说老师今天给你们讲的就是唯一解，而是说，今天老师给你们讲的，至少，它能包含很多信息量。”
听到这里，同学们都集中注意力，生怕错过什么，毕竟根据老虎前面的讲述，很可能要颠覆他们的认知。
老虎继续讲道：“人们之所以这样翻译，是因为从咱们现在的认知体系来看，道这个字，在后世来说，是有言说的意思。
老师层查询过资料，道用来表述言说这个意思，最早的时期居然就是来自老子道德经。
也就是说，从这里开始，人们把道用来表述言说，就是从这句道可道开始的。
这样看来，岂不是很荒谬？”
说完，老虎起身在黑板上标注了起来，黑白上的内容变成了：道可，道非，常道；名可，名非，常名。
经过老虎这番标注，台下同学们的眼神都变了。
觉得怪异，这样看，感觉似乎更难翻译了。
老虎看着下面同学们都表情，乐了，“同学们不必诧异，是不是觉得很难理解？”
老虎问完，台下的同学们都点点头。
老虎也点点头，“没错，按照咱们传统的认知，道是永恒不变的，又可又非，又常的什么意思？其实它正说明了道的性质。
是什么性质？就是意识的性质，或者说软件的性质，系统的性质。
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