“应该还有o分钟吧。”
君庭猜测着。
反正已经等了这么久了，就继续再等会儿呗。
谁叫今天是那么特殊的一天呢？
“哦，那快了。”
如意嫣然一笑。
o分钟的话很快就过去了，她总感觉现在的时间比以前的时间过得快了很多。
周一记得她上小学的时候，总感觉那会儿的半个小时简直漫长得像一个世纪。
而现在的半个小时呀，一转眼就过去了，真不知道是怎么回事。
是因为现在有了手机好打时间吗？就感觉时间过得太快了，还是因为时间本来就真的过得太快了，现在的一分钟和以前的一分钟还是一样的吗？
如意觉得完全不一样了。
现在的一分钟大概就是原来的o秒吧。
所以时间打了个半折。
也就是说如果现在的人寿命是oo岁，实际上只活了o年。
呵呵呵。
这样一想如意吓坏了。
她可是奔着oo岁去活的，那要是现在活到oo岁，也就是相当于过去活了o岁，那还真是挺亏的。
“所以趁着现在还有o分钟的时间，老婆，你再想想有什么要问的吧？”
“你可以继续说说射雕英雄传呀，再随便讲讲就好了。
这样好打时间嘛。”
如意又随意翻开射雕英雄传原着小说的其中一页。
她翻的漫不经心。
“好，那我就再继续唠叨唠叨吧。
我可是随便说的哈，想到什么就说什么吧。”
嗯嗯，老公，你随意说啦。
这不是考试！
！
！
“在算法统治的今天，郭靖笨鸟先飞的成长路径，为躺平文化提供了反拨力量。
他七年苦练一招亢龙有悔的定力，恰是应对信息过载时代的解药。
当现代人焦虑于岁危机时，郭靖四十岁方成大器的叙事，重写了成功学的标准答案。”
成功学！
！
！
呵呵呵，太熟悉了。
如意记得她上大二的时候有很多人都在学习成功学呢，很多人就像疯子一样整天的学习。
都在渴望快成功。
“面对网络民粹主义的兴起，郭靖华夷之辨的现代诠释具有启示意义。
他既认同汉人身份，又尊重蒙古养育之恩，最终选择越族群对立的人类命运共同体。
这种文明视野，为当代民族主义提供了各美其美，美美与共的东方方案。”
美美与共！
好好听的词汇呀。
如意又偷偷记下了。
“小说中多次出现人与自然和谐共生的场景。
郭靖在草原驯服汗血宝马，黄蓉在桃花岛培育奇花异草。
这些描写暗合道家道法自然的生态观，在气候危机加剧的当下，为人类提供了天人合一的生存智慧。”
生存智慧，这个好呀，生存下来的确需要智慧，需要好大好大的智慧。
否则的话，挣不到钱就要饿死了。
如意在心里叽里呱啦。
“小说中大量使用吴语、蒙语、契丹语等方言词汇，如黄蓉称郭靖为靖哥哥时的吴侬软语，华筝公主口中的蒙古谚语。
这些语言碎片构成文化记忆的载体，当现代读者重读四张机，鸳鸯织就欲双飞时，实则参与了一场跨越时空的文化仪式。”
文化仪式。
好呀。
现在什么都讲究一种仪式感，结婚呢也需要一种仪式感，排场越大越美妙越浪漫。
节假日也需要仪式感，要外出游玩，更要精美的礼物哦。
“黄蓉以二十四桥明月夜，豆腐雕成明月状，招待洪七公，暗含中国饮食文化中色香味形意的哲学。
这种将美食升华为艺术符号的书写，使《射雕》成为中华文明的生活美学教科书。
在快餐文化盛行的今天，这种对生活仪式感的强调，具有疗愈现代性焦虑的特殊价值。”
现代性的焦虑。
嗯嗯，现代人对普通老百姓来说的确有太多的焦虑，房贷呀，车贷呀，还有孩子的上学培训费呀。
一大堆一大堆都是钱哦，所以真正能心平气和的人很少，基本上每个人都有自己内在的焦虑。
活着很难，挣钱更需要道。
有人特别聪慧，找到了挣钱的道就能快财，而有些人每天特别的辛苦，也只能挣了一点点钱。
比如说以前律所的那位保洁大爷，大爷今年o岁了，本来该好好的休息了，但是他却出来挣钱。
大爷说家里还有两个孙子要养呢。
他得帮儿子减轻负担。
所以这就是大爷的焦虑呀，尽管人已经老了，却还要承担这么多的责任。
都是钱闹的。
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