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第5o章 玉帝认为艺术来源于生活(第1页)

艺术来源于生活!

国泰三界张玉皇

2o-8-2o3:39江苏

如何看待歌曲罗刹海市刀郎的歌曲《罗刹海市》因为引用《聊斋志异》中的篇目名称,引网络热议!

不过据我由感而,这歌曲来源于社会生活,来自于农村生活,其中的马户驴,又鸟鸡,只有农村才有这些牲口家禽,在城市是没有的,艺术来源于社会生活,又高于社会生活,是生活中的典型现象,是生活中的特殊事例,不过这歌的乐感很好,朴素热情又不失美感,令人听来感觉自然流畅,舒服惬意,为刀郎几十年唱歌生涯的颠峰之作!

这歌的歌词写的也很不错,从开场就写一个农民入场,再写农村的生活,烧煤炭做饭,养鸡养鸭,放牧牛马,赶车赶驴,拉磨打场,以及动物的拟人灵动,鸡驴的自知之明,曲风平和,嗓音沧桑,把人带满一种无限的想象与意境,令人久久回味,如置身在一种田园诗话的古风伊甸园中。

往事历历在心田,追逐已过世的旧梦,命运常会捉弄人,但愿现实实情是个梦!

歌曲《罗刹海市》之所以创这个高峰,自有其成功的道理!

主角是一名医术天才,一次偶然听到《罗刹海市》,灵感突。

他联想到医界乱象,决定将其融入医术理念。

他仿照歌里揭露颠倒黑白的逻辑,揭露了医界某些庸医的伪善与贪婪。

在一场大型医典编写中,他运用这种新颖思维,以歌词里的意象为线索,结合病例写出独特医案。

原本不看好他的同行,看到他独特又实用的内容后都大为惊叹,主角借此扬名医界,那些曾经打压他的反派也只能自愧不如。

在古代医界,女主听闻《罗刹海市》这歌后灵感突。

当时医界有一怪病横行,众医束手无策。

女主联想到歌中对乱象的描绘,将病症与生活现象联系。

她现这病像马虎、有鸟般隐藏着不为人知的病因。

女主深入民间搜集病例,像梳理歌词般层层剖析病因。

女配以女主不按常规治病为由陷害。

女主却凭借独特诊断法找到关键药方,治好患者打脸女配,成医界佳话,医术如这歌般传颂四方。

在古代医术世界中,女主是位医女。

她听市井传唱类似《罗刹海市》风格的歌谣,灵感乍现。

女主现歌中描述的马户、又鸟对应着两类病症。

她以歌为引深入琢磨,在给患者诊治时,把病症与歌中的意象结合。

这时,嫉妒她的医官嫉妒女主名声大噪,欲陷害她的药方有误。

女主却依据这源于生活的灵感,冷静举证,不仅洗清冤屈,还让医官拜服,其医术更被众人推崇。

主角是位年轻医者,正为突破医术瓶颈愁。

有天听到《罗刹海市》,歌中描绘的乡村生活场景如一幅鲜活画卷。

他突然悟到,医道与生活共通,就像歌里牲口家禽有其特性,人体各器官也有独特规律。

他仿歌里农村劳作分工协作之法,调配药方时精准把握各药材特性与用量。

在一场疑难病症救治中,他运用新悟之法大获成功,声名远扬,也突破了瓶颈,如歌曲《罗刹海市》般达到医道高峰。

在古代医界,女主听闻《罗刹海市》而受到启。

女主现许多病症和社会现象一样复杂混乱,就如歌中所写的颠倒世界,她决定以此构思一套独特的诊断之法。

反派见状嫉妒不已,设计说女主这套疗法是妖邪之术蛊惑人心。

女主没有慌乱,在医界比试中,用新疗法巧妙治愈疑难怪病,让众人信服。

女主借《罗刹海市》之智慧打破旧规,打脸反派,名声大噪。

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