李漠尘站在那里，心中琢磨着新获得的能力——灵魂之力。
这真是个新鲜玩意儿。
&ot;这就是灵魂之力吗？&ot;他自言自语，眼神中闪烁着好奇。
自从萍姥姥给了他“心相万劫箓”
，他的视角仿佛被点亮了。
以前他看到什么就是什么，现在却能看到事物更深层次的本质。
人还是那些人，树还是那些树，但对他们灵魂的感知却不再单纯。
如果把人的身体比喻成“杯子”
，灵魂比喻成“水”
，那么普通人是看不到杯子里的水的。
可李漠尘现在却能直视事物的灵魂，无论是生物还是无生命之物。
&ot;看到了吗？这就是‘心相’，万物最真实的面貌，只有仙人的仙力才能透视。”
萍姥姥解释道。
&ot;真的很神奇，我从没想过世界能这样。”
李漠尘惊叹。
&ot;‘心相’是万物的真实，而‘心像’则是个人的内心映射，两者可不能混为一谈。
&ot;萍姥姥接着说，这话听起来有些深奥。
&ot;‘心像’就像你心中的真实，不一定是外界的真实，而是你的个人见解。
&ot;她举例，摊开手，手中并没有火焰。
但随即，一团炽热的火苗凭空出现在她掌心。
&ot;这就是‘心像’，我心中的真实。
&ot;
李漠尘虽然修炼多年，但也算是博学之人，他渐渐理解了这些概念。
&ot;外景之术&ot;实际上就是用内心的幻象（心像）去改变现实（心相）的仙术。
萍姥姥手中无火，但她想象有火，于是就有了火。
这门仙术的潜力似乎无穷无尽，到了极致，几乎可以像创世神那样凭空创造万物。
不过萍姥姥认为，拥有如此强大灵魂之力的生物并不存在。
如果有，那他们本身就已经是创世级别的存在，无需借助&ot;外景之术&ot;。
但这门仙术对凡人或仙人来说，却有着实际的价值。
&ot;最初，‘外景之术’只是用来造洞府，因为这是最简单的应用。
&ot;萍姥姥说。
&ot;为什么是最简单的？&ot;
&ot;因为容易想象。
仙人有洞府是很自然的事，你也容易想象吧。
&ot;
李漠尘看了看萍姥姥的茶壶洞府，明白了她的意思。
想象已有的东西容易，但想象未有的就难了。
比如，神鹤能想象有洞府，却无法想象洞府在茶壶里。
所以，她只能在奥藏山顶建洞府，不像萍姥姥那样能钻进茶壶。
将这门技艺用于战斗，难度更是几何级提升。
萍姥姥无法想象战胜岩王帝君，所以她永远无法战胜他。
而要像萍姥姥说的，用“心像”
让李漠尘的身体膨胀到能装下数百张符箓，这难度也是相当夸张。
&ot;萍老师，我只需要不断想象，用灵魂力改变现实就行了吗？&ot;
&ot;没错，第一步要让额头的符箓融入体内，不让它外露。
&ot;
&ot;那需要多久呢？&ot;
&ot;不好说，可能几秒钟，也可能几百年，甚至几千年。
&ot;
萍姥姥看着李漠尘额头的符箓，微微一笑。
虽然她给的符箓为李漠尘开启了修炼之路，但这门仙术极其艰难。
有些人可能一生也无法登堂入室，而有些人很快就能成功。
但萍姥姥相信，李漠尘属于后者。
她的信心也会影响李漠尘的修炼进度，当然，最终还得看李漠尘自身的悟性。
不久，李漠尘从茶壶洞府出来，脑袋里还满是复杂的新知识。
&ot;想象相信灵魂力心像&ot;他一边飞回奥藏山，一边喃喃自语，看起来更像是遇到了什么诡异的事情，而不是仙人。
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