清明后七日，安溪的茶山在晨雾里醒得格外早。
竹编的茶篓还挂在廊柱上，沾着昨夜的露水，却早被茶歌惊醒——山脚下的茶娘挎着竹篮，歌声顺着蜿蜒的茶梯往上爬，每句尾音都沾着铁观音的兰花香，惊飞了栖在“清水茶寮”
匾额上的白头鹎。
陆九渊靠在青石砌成的茶寮门口，望着对面的茶山。
新茶芽尖上的绒毛在阳光下泛着银光，像谁把满天星子揉碎了撒在枝头。
最顶端的茶园里，沈青禾正教傣族姑娘玉香辨认“开面采”
的叶芽，两人的衣袂在风里飘，袖口的铁观音纹与筒裙上的傣锦，竟在茶梯间织成了流动的画。
“陆先生，该尝尝今年的头春茶了。”
苏明月的声音从身后传来，手中的青瓷碗里，新制的“众生茶”
正腾起细雾。
茶汤里浮着刚采的龙井芽、滇红金芽、铁观音开面叶，还有去年埋下的涅盘茶种出的暗红芽尖，在碗中舒展时，竟摆出“回甘”
二字的雏形。
远处的茶歌忽然转了调子，变成了《清水茶寮歌》——那是各地茶农齐聚时编的调子，歌词里藏着武夷的岩、安化的江、梧州的水、泾阳的砖。
陆九渊闭着眼听，忽然觉得每句歌词都是一片茶叶，在时光的长河里漂了千年，最终落在清水茶寮的檐角。
“您看那儿。”
柳如是搁下正在临摹《中华茶魂图卷》的狼毫，指向最东边的茶园。
去年埋下的涅盘茶种已抽出新枝，暗红的叶片边缘泛着金，与人间的绿茶、红茶、黑茶交织生长，在晨露里竟显形出太极图的轮廓。
更妙的是，茶枝生长的轨迹，与陆九渊腕间的“茶”
字刺青，分毫不差。
陆九渊笑了，指尖划过石墙上的茶渍——那是三年来各地茶农留下的印记，武夷的茶末、安化的茶梗、滇红的茶芽，早已在石缝里生了根。
“记得在泾阳，老茶工说茯茶的金花是时间的印章，”
他望着正在给新茶培土的虎娃，孩子脚边的千两茶柱旁，回甘藤正顺着石墙往上爬，“现在才懂，茶路的印章，是每个春天都要冒出的新芽。”
沈青禾提着茶筅走过，竹丝扫过青石板的声响，竟与茶歌的节奏应和。
她腕间的铁观音纹在阳光下闪了闪，忽然指向茶汤：“您看，涅盘茶种的暗红芽，在众生茶里竟变成了金边。”
碗中茶汤的热气凝而不散，显形出各地茶农采茶的手——武夷的粗粝、安化的厚实、傣族的灵巧，共同托着新芽，像托着茶路的明天。
苏明月忽然想起在云南看见的古茶树，想起那些用回甘藤改良土壤的日夜。
她望着茶汤里的新芽，忽然明白，所谓“回甘无尽”
，原是因为每片新茶都带着旧茶的魂，每个茶农的掌心都传着前人的温度。
就像此刻，陆九渊袖口的“茶”
字刺青，正与石墙上的茶渍、茶汤里的新芽，连成了永恒的环。
茶歌渐歇时，虎娃抱着新制的千两茶柱跑过来，篾条间漏下的茶末，在地上摆出“无尽”
二字。
陆九渊接过茶柱，指尖触到篾条上的刻痕——那是李阿公教虎娃刻的资江波纹，与他腕间的刺青底部，恰好吻合。
“茶路没有尽头，”
他望向层层叠叠的茶山，新茶在风里轻轻摇晃，像在应和远方的船笛，“因为人间永远有新的回甘，永远有低头采茶的人，永远有捧着茶盏的笑。”
是夜，清水茶寮的炉火格外温暖。
三女主围坐在老茶釜旁，茶汤的热气漫过她们的茶纹印记——沈青禾的铁观音纹、苏明月的滇红印、柳如是的竹叶青痕，在雾中若隐若现。
陆九渊望着她们，忽然觉得这三个与茶共生的女子，早已是茶路的一部分，就像茶汤里不可或缺的滋味。
“还记得在武夷初见时，”
沈青禾忽然轻笑，茶夹夹起一片涅盘茶芽，“我总以为茶路的尽头是巅峰，现在才知道，尽头是另一个开始。”
她望向窗外，月光给新茶园镀上银边，茶芽的影子在石墙上摇曳，像无数个明天在招手。
陆九渊没有说话，只是望着茶汤里自己的倒影。
倒影渐渐模糊，化作茶雾升向屋顶，与梁柱间悬挂的各地茶青、墙上的《中华茶魂图卷》、石缝里的茶渍，融为了一体。
他忽然明白，自己从来不是茶路的终点，而是茶汤里的一片叶、茶农掌间的一道茧、茶歌里的一个音符——是煮茶人，是喝茶人，更是在茶里悟着的，众生。
当第一颗晨星落在茶田，陆九渊的笑融在茶汤里。
清水溪的流水声里，新茶芽的“滋滋”
声清晰可闻，那是茶路的心跳，是回甘的前奏，是人间与茶，永远说不完的，温柔的絮语。
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