制作竹笛，首先要找一根竹笛那么粗的竹竿，截成60厘米左右，用细棍将里面的竹节全部捅穿，在适当的位置打十个孔，从上至下依次是一个吹孔、一个出音孔、六个指孔，笛尾还有两个出音孔。
打孔的位置会影响音准，但这个对菲比来说并不难。
只要竹筒的壁厚基本均匀，各个孔的间距就是对应成比例的，她本来就熟悉乐器，各个孔之间的距离都有数，试过两三根就找准了打孔位置。
笛膜是关键材料，传统笛膜一般用竹膜或芦苇制作。
岛上没有芦苇，她找了根粗一点的竹子，在竹子内层表面就有一层膜，剥下来做笛膜正合适。
最后在吹孔上方1厘米的位置，在笛子内部塞一个软木塞，一根简易竹笛就做好了。
如果想再省点儿事，在截竹子的时候就计算好开孔的位置，用内部的竹节代替木塞，在其下方1厘米开一个吹孔，其它孔依次向下排，这样就不需要木塞了。
这竹笛是荒岛上。
伏以！
千秋事业原非易，万代根基由来深。
吉日立柱凝百瑞，室砌祥辉五色云。
花开富贵人开眼，日上中天屋上梁。
择地适逢中兴日，上梁正值丰收年。
伏以！
玉柱功撑蓬勃风采，金梁高回潇洒新姿。
画栋雕梁大启尔宇，竹苞松茂伟观厥成。
平安福地紫微拂栋，椿萱亲茂喜溢高堂。
吉日甚吉大梁宜举，良辰皆良根基固坚。
伏以！
一进人丁千万口，二进寿命好延长。
三进主家发大财，四进主家乡福禄。
五进主家万年兴，六进竖柱彩霞飞。
七进人和大梁正，八进世盛家业兴。
九进龙腾日有吉，十进凤舞云呈祥。
伏以！
进乎！
进乎！
大进大富大贵！”
当肖恩念到“进乎”
时，秀兰抓住一根吊杆，王胖子和李金库抓住另一根吊杆，他们三人一起向下拉，两根吊杆的另一端便将木梁吊了起来，那木梁缓缓向房顶移动。
待接近房顶时，里奥和泰勒便拉着绳子将木梁拽到准确的位置，指挥下面的人慢慢松开吊杆，直到木梁稳稳地落在屋脊上。
房梁落稳，众人欢呼起来，里奥和泰勒也解开房梁上的绳子，爬了下来。
他们不着急继续施工，按习俗这时要先开宴席。
李金库早就准备好了，屋前摆好了两张桌子，一张圆桌一张八仙桌，旁边打谷场上两口大锅正冒着热气。
沈曼如六人坐圆桌，里奥八人坐八仙桌。
待其他人坐定，李金库开始指挥玛丽和林达上菜。
经典的八菜一汤，每桌还有一大坛果酒。
酒菜上齐，众人坐定。
沈曼如对肖恩道：“今天你来领第一杯酒吧。”
在修房子这些事上，肖恩是当之无愧的首功。
肖恩点点头，“好”
，说着便端着酒碗站了起来。
众人纷纷起身，端起酒碗。
肖恩看着十几个熟悉的面孔，似乎有些动情，他稳了稳心神道：“
自上岛以来……各位筚路蓝缕、历尽艰辛，风餐露宿、九死一生！
两个多月过去了，我们活着走到了今天，过上了之前想都不敢想的日子。
这些天，为了盖房子，大家都辛苦了。
现在房子顺利上梁，胜利就在眼前，让我们共饮此酒，祝我们的日子越来越好！”
“好！
！
！”
众人齐声高呼！
仰头将碗中酒一饮而尽。
一碗酒下肚，众人坐下吃菜。
肖恩的话令众人感触颇深，尤其是里奥八人，他们一个月前差点就活不下去了，而现在不仅吃穿不愁，还有余力盖房子，真的是三十天河东，三十天河西。
盖房子不仅需要人力，关键还需要技术，以前的他们在不缺吃喝的前提下，也不可能盖出这样的房子。
肖恩他们的技术指导至关重要。
这三十天以来，他们对于六人掌握的各种技术技能是心服口服，而且六人对他们也非常好，吃穿住用基本都是一个标准。
如果说刚开始他们跟随六人还有迫于生计的成分，现在则完全是发自内心。
这边圆桌上，秀兰好奇问道：“肖哥哥，刚才你念的那一大段吉祥话里，那个‘伏以’是什么意思？”
肖恩解释道：“就是伏首的意思，古代大臣向皇帝进言，或民间请神时，为表示尊敬，都有伏以开头的习惯。
上梁时也要奏请诸神保佑，所以也要这样说。
不过另外还有一种说法，说鲁班的第一个徒弟叫伏以，所以木匠自称伏以，是以徒弟身份，向鲁班祖师汇报的意思。”
第一种说法相对靠谱一些，因为“伏以”
的说法在道教也很常用，应该不是木匠专属。
王胖子夹了一块腊肉问道：“唉对了，房梁上那块红布，你们从哪儿弄的？”
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